#中影史#【无源】原名潇湘泪,渔叉客为俗世所不容,平日里他与一把鱼叉和一杆长箫相伴,以淡漠隐忍之心面对世人欺辱。然而,当他人落难之时,渔叉客却义无反顾地挺身而出,拼死相救,表现出一种“悲壮孤高”的英雄气度与胸怀。在当时神怪武侠片“你方唱罢我登台”的热闹中,他尽管也未能“脱俗”,但其作品的立意与格调,却是卓尔不群的。当时的神怪武侠片,大多在“神力”、“魔法”所营造的虚幻世界中,欲张扬中华民族“神武英豪”之气,却无视中国被欺凌、践踏的惨痛现实。而孙瑜的《渔又怪侠》和《风流剑客》,在“英雄末路”的情节走向中,隐约透露出对黑暗现实的不满,对民族未来命运的担忧,以及在看似无望的境遇中追求光明的勇气与信念难能可贵。在这两部作品中孙瑜的理想主义情怀和浪漫主义本真尽显无遗,浸透着“古英雄沉默的威严和悲痛”。
无源,长城画片出品。孙瑜美国学成归来处男作,原名《潇湘泪》,剧情悲壮孤高,浪漫主义色彩强烈。
原名《潇湘泪》。孙瑜导演处女座。 复习电影史到孙瑜导演。 导演对电影的热情和崇敬让我泪目。
孙瑜留美归国后的武侠片。
(原名潇湘泪)第一次直接描述生活在黄浦江边的穷苦渔民被欺骗压榨的苦难生活,揭露社会黑暗,反映生活在社会底层普通人情感义气,歌颂劳动人民的团结互助。这是孙瑜的进步思想即左翼立场的初现,该剧本是在1926年编写。1928年(潇湘泪)上映时影片公司改名为[渔叉怪侠] ,同时该影片中出现了中国第一首电影序曲(一段优美的洞箫独奏,并由影院播放)...... 剧本是孙瑜的进步思想即左翼立场的初现
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