大象搬木头思考许久
#上海国际电影节#幸好是下午六点半的场次,没有看睡着。不过其实挺有意思的,就是节奏慢,给大象洗澡,结婚,筑坝等生活的呈现真实的反映了当时的印度社会。
想起好多年前看《火山边缘之恋》,里面已经有颇具人类学纪实色彩的段落。影片从孟买街上形形色色的人群开始,先后讲述青年、中年和老者三段故事,带出乡村、城市、传统与现代、人与自然的冲突。第一段用一对发情的大象和一对青年男女来对位,结尾干脆让猴子来当故事主角,让它带观众回到都市人群当中。罗西里尼用象与猴这两种印度人极敬重的动物结构影片,算是贴合了某种“程式”吗?片中人物更多是在演绎导演写好的故事,他们“真实的”关系、情感、心理无从得知。只能说,这是罗西里尼的印度吧。老片的色彩一如既往地迷人。
想法非常棒!1、看完第一个故事以为是让•鲁什式人类学笔记,随着四个故事间人类对生态的干预与破坏,搬演痕迹毫不避讳地随之加重。把伪纪录形式处理为表达方式,牛逼!2、摄影天才罗西里尼。奈何第二个故事实在太“蓝”了,忍不住睡了一会儿。
电影资料馆修复版。伪纪录片。人与自然,工业化,人、森林、老虎、采矿,人与动物。象夫、木偶戏的姑娘、公象、母象。水坝。人、猴子、秃鹫。
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